也许是疫情对人的压抑太久,渴望解脱、渴望转运的人,去寺庙里上香求拜的人自然而然就多,难怪仁威庙这般旺盛。
本来,仁威庙供奉的是北帝,即管水的神仙,也就是水神吧,泮塘一带近江,曾经是水洼之地,经常有水害,古人于是搬来北帝坐镇,供果不断以祈求不要有水患,佛山、顺德一带也是水乡,离荔湾近,也希望无水患,便来仁威庙求请,所以,仁威庙在广州西部一带,挺受欢迎,香火于是鼎盛。
不知何时,这里增设了太岁,拜太岁便成了广州的一大年前习俗。
那么,求太岁,就先要弄清楚什么是太岁。六十年为一甲子,也就是说有六十位神,每年有一位神当值,而这位当值神,巡视到哪里,哪里就风调雨顺,你不能冲撞太岁,不然太岁将为难你,怎么个冲撞呢,这样说吧,建新房,若是太岁刚好在那个位置,你占了太岁的位置,太岁就会使你不顺;走路,若是冲撞了路过的太岁,你也不顺,所以,拜太岁就是提前请求太岁不要出现在你出现的地方,而太岁呢,告知你哪个方向不能去,哪个事不能做,生肖便将年运就这样的联系起来了,让你不得不信。
其实,神,也是人定的,有的神,生前过得并不如意、顺当,难道做了神就无所不能了吗?所以,求太岁,还是不如求自己。
况且,仁威庙殿堂上有块匾,红底金子,即“圆通自在”,说得很明白:
圆通,即自在,就是无碍的情况下,你就会自在无忧;
圆通,自在,就是出世圆滑,才有自在无忧的可能;
因圆通,故自在:因为你灵活处世,所以会自在无忧的;
若圆通,才自在:若是你能灵活处世,何愁不自在呢……可见,自己过不过得好,全在于自己。
只是,年前求太岁,也是广州的一大习俗……
谁家有心事,
庙里神仙知?
曾捣万年药,
今索千家食?
传说好无为,
现眼爱金饰,
焚香有人迷,
天机何人识?
哪一个有心事,庙里神仙早就知道你的心事?
神仙曾经自制万年药吃,如今就索要你人间的食物?
传说神仙遵循的原则就是大道无为、大道至简,怎么现在偏爱金饰了呢?
迷信点香,烟雾缭绕的时候,有谁识得这烟雾就是天机吗?……
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